:جديد المواضيع
صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 23456
النتائج 51 إلى 55 من 55

ليست سياسة ولكن أحزنني حال العرب الهاربون

  1. #51
    عضو تحرير المجلة

    User Info Menu

    قوله تعالى: و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله «إلخ»، مقابلته مع قوله تعالى: و من الناس من يعجبك قوله «إلخ»، يفيد أن الوصف مقابل الوصف أي كما أن المراد من قوله: و من الناس من يعجبك، بيان أن هناك رجلا معتزا بإثمه معجبا بنفسه متظاهرا بالإصلاح مضمرا للنفاق لا يعود منه إلى حال الدين و الإنسانية إلا الفساد و الهلاك كذلك المراد من قوله: و من الناس من يشري نفسه «إلخ»، بيان أن هناك رجلا آخر باع نفسه من الله سبحانه لا يريد إلا ما أراده الله تعالى لا هوى له في نفسه و لا اعتزاز له إلا بربه و لا ابتغاء له إلا لمرضاة الله تعالى، فيصلح به أمر الدين و الدنيا، و يحيى به الحق، و يطيب به عيش الإنسانية، و يدر به ضرع الإسلام، و بذلك يظهر ارتباط الذيل بالصدر أعني قوله تعالى: و الله رءوف بالعباد، بما قبله، فإن وجود إنسان هذه صفته من رأفة الله سبحانه بعباده إذ لو لا رجال هذه صفاتهم بين الناس في مقابل رجال آخرين صفتهم ما ذكر من النفاق و الإفساد لانهدمت أركان الدين، و لم تستقر من بناء الصلاح و الرشاد لبنة على لبنة، لكن الله سبحانه لا يزال يزهق ذاك الباطل بهذا الحق و يتدارك إفساد أعدائه بإصلاح أوليائه كما قال تعالى: «و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض:» البقرة - 251، و قال تعالى: «و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بيع و صلوات و مساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا:» الحج - 40، و قال تعالى: «فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين:» الأنعام - 89، فالفساد الطارىء على الدين و الدنيا من قبل عدة ممن لا هوى له إلا في نفسه لا يمكن سد ثلمته إلا بالصلاح الفائض من قبل آخرين ممن باع نفسه من الله سبحانه، و لا هوى له إلا في ربه، و إصلاح الأرض و من عليها، و قد ذكر هذه المعاملة الرابية عند الله بقوله تعالى: «إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون و يقتلون وعدا عليه حقا في التوراة و الإنجيل و القرآن و من أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به:» التوبة - 111، إلى غير ذلك من الآيات.
    بحث روائي
    في الدر المنثور، عن السدي: في قوله تعالى: و من الناس من يعجبك الآية، أنها نزلت في الأخنس بن شريق الثقفي حليف لبني زهرة، أقبل إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) المدينة و قال: جئت أريد الإسلام و يعلم الله إني لصادق فأعجب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ذلك منه فذلك قوله تعالى: و يشهد الله على ما في قلبه، ثم خرج من عند النبي فمر بزرع لقوم من المسلمين و حمر فأحرق الزرع و عقر الحمر فأنزل الله: و إذا تولى سعى في الأرض الآية.
    و في المجمع، عن ابن عباس: نزلت الآيات الثلاثة في المرائي لأنه يظهر خلاف ما يبطن، قال: و هو المروي عن الصادق (عليه السلام).
    أقول: و لكنه غير منطبق على ظاهر الآيات.
    و في بعض الروايات عن أئمة أهل البيت أنها من الآيات النازلة في أعدائهم.
    و في المجمع، عن الصادق (عليه السلام): في قوله تعالى: و يهلك الحرث و النسل: أن المراد بالحرث هاهنا الدين، و النسل الإنسان.
    أقول: و قد مر بيانه، و قد روي: أن المراد بالحرث الذرية و الزرع، و الأمر في التطبيق سهل.
    و في أمالي الشيخ، عن علي بن الحسين (عليهما السلام): في قوله تعالى: و من الناس من يشري نفسه الآية، قال: نزلت في علي (عليه السلام) حين بات على فراش رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أقول: و قد تكاثرت الروايات من طرق الفريقين أنها نزلت في شأن ليلة الفراش، و رواه في تفسير البرهان، بخمس طرق عن الثعلبي و غيره.
    و في الدر المنثور، أخرج ابن مردويه عن صهيب، قال: لما أردت الهجرة من مكة إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قالت لي قريش يا صهيب قدمت إلينا و لا مال لك و تخرج أنت و مالك، و الله لا يكون ذلك أبدا، فقلت لهم: أ رأيتم إن دفعت لكم مالي تخلون عني؟ قالوا: نعم فدفعت إليهم مالي فخلوا عني فخرجت حتى قدمت المدينة فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: ربح البيع صهيب مرتين: أقول: و رواه بطرق أخرى في بعضها و نزلت: و من الناس من يشري نفسه الآية، و في بعضها نزلت في صهيب و أبي ذر بشرائهما أنفسهما بأموالهما و قد مر أن الآية لا تلائم كون المراد بالشراء الاشتراء.
    و في المجمع، عن علي (عليه السلام): أن المراد بالآية الرجل يقتل على الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.
    أقول: و هو بيان لعموم الآية و لا ينافي كون النزول لشأن خاص.
    انتهى النقل...
    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين...



    0 Not allowed!

  2. #52
    زائر

    User Info Menu

    شكرا؟؟؟
    لكنك لم تجب ابدا ؟؟؟وهربت بالموضوع كالعادة ...؟؟؟


    0 Not allowed!

  3. #53
    عضو تحرير المجلة

    User Info Menu

    السلام عليكم

    كل الشكر لك اخي رائد .. وجزاك الله خيرا على ما تقدمت به .

    انا اجيبك أخ syriana ..
    هناك من جاهدوا وحاربوا بصدق .. وناضلوا من اجل قضية فلسطين .
    وهناك من باعوا وخانوا .. وربما قاتلوا لأجل مصلحة أخرى غير اساس القضية .

    على سبيل المثال :
    هل الفصائل الفلسطينية .. كلها تجاهد في سبيل الله ؟
    طيب
    ألم يكن ياسر عرفات وأبو مازن يدافعون عن القضية .. ماذا حصل بعد ذلك ؟

    طيب .
    صدام حسين ضرب اسرائيل بـ ( 47 ) صاروخا وأصاب مفاعل ديمونة النووي .
    القوات العراقية أيام حرب 48 أعتقد .. مع اليهود في جنين .. هم من أبلى البلاء الحسن .. وهم من ( أفني ) في سبيل الله .. وفي سبيل ان تضل راية لا اله الا الله عالية في سماء القدس الشريف .

    القوات العربية التي شاركت في الحروب المتكررة مع اسرائيل ..

    طيب .

    من دافع عن الامة العربية ضد مد الثورة الخمينية التي صفق لها الناس عندما بدأ الخميني يبشر بها واعتلى عرش ايران ، ثم تكشفت لهم الحقيقة واخذوا يحاربون من اجل انقاذ الامة ؟

    من قاتل عن سوريا ورد القوات الاسرائيلية ن دمشق وعن الجولان ... ومن الذين قال لهم حافظ الاسد ( سوريا خرجت من شواربي ودخلت في شواربكم ) وردوا الاسرائيليين والصهاينة ثم سلم حافظ الاسد الجولان لليهود مقابل مبلغ ... ( زهيد ) بالمقارنة مع الاخرين الذين باعوا .

    الجيش الاردني في معركة الكرامة عن ماذا دافع وعن ماذا قاتل ؟

    الجيش المصري في 56 وفي 67 ثم في 73 عن ماذا قاتلوا ؟

    واعتقد انك لو فتشت في تواريخ كل الجيوش العربية في المنطقة فإنك ستجد ان هناك حروبا خاضوها من اجل المستضعفين في فلسطين .. كما ستجد الخيانات وتجد البيع والشراء .

    لا تعتقد ولو للحظة ان العرب يبيعون بالجملة ... مستحيييييييييييييييييل .
    قد يخون البعض ويقف البعض الاخر .

    ولكن الشعوب لا تخون ابدا ابدا ابدا .

    نحن نرفع رأسنا كل يوم ونفتخر بالمقاومة في فلسطين من كل الفصائل ... كما نفتخر تماما بالمقاومة العراقية ...
    لكننا نشك كثيرا بولاءات حزب الله .. نشك جدا في نوايا ايران بالمنطقة بسبب تاريخها الاسود .

    اعطيتك الامثلة الكثيرة على ما قدمه العرب .
    فأعطني مثالا واحدا .. او حتى نصف مثال على حسن نية ايران .. فقط حسن النية .. وليس المشاركة في معركة ضد اليهود .

    شكنا في حزب الله لا يعني اننا نتمنى ان يهزم لبنان ويهدم على رؤوس الخلائق .. ولا يعني ان نتمنى فوز اليهود وانتصارهم .. حاشا وكلا .
    ولكننا نتمنى ان يهزم اليهود وان يسلم الله البلاد والعباد .. وان يخرج الشعب اللبناني او ما تبقى منه بسلام وعافية .

    وياصديقي .. ليست الحرب كل شئ ... هناك مجال للدهاء وللمراوغة وللسلم وللمهادنة ... هل من الحكمة ان يقتل كل هؤلاء اللبنانيين في سبيل شبعا او عدة اسرى ؟؟
    اين حكمة وحنكة حزب الله ؟؟!!
    هل من الجبن ومن العمالة ان يهادن الرسول صلى الله عليه وسلم المشركين في صلح الحديبية بشروط كان المسلمون ( ظاهريا ) هم الخاسر الاكبر فيها ؟؟!!
    لا .. رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن للحظة ولا لجزء من اللحظة ذليلا او خائفا .. ولكنه كان يرى بحكمته .. ان المسلمين كانوا هم المستفيدين من هذه الهدنة والاكيد انه كان بوحي وإلهام من رب العالمين .
    أفلا يكون لنا في رسول الله قدوة حسنة ؟؟!! أم ان الحرب لعبة نخوضها متى أردنا ونرمي بأنفسنا الى التهلكة ؟

    السلام عليكم .


    0 Not allowed!
    لا يكفي أن تعرف ... بل يجب أن تعرف كيف تطبق ما تعرف

  4. #54
    عضو متميز

    User Info Menu

    Lightbulb

    اخوتي الاعزاء جداً على قلبي .........
    والله اني ارى ان هذا الموضوع - وبحسن نية - اخذ جوانب قد تكون شخصية وصار النقاش بين افراد بعينهم وكتبت كلمات ما كان لها ان تكتب وما عهدناها في منتدانا الحبيب .
    لا اطلب منكم اغلاق النقاش ولكن رجاءً دعوا الانفعال جانباً - واحسبه غضبة لله - وحكموا صوت العقل وعودوا الى سابق اسلوبكم الراقي في الحوار وكلماتكم الرصينة الموزونة التي تجبر كل من يقرؤها على احترام كاتبها ومواصلة القراءة حتى النهاية .......
    ولكم جميعاً فائق الاحترام والتقدير


    0 Not allowed!
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

    لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين



    ابو الفاروق

  5. #55
    عضو متميز

    User Info Menu

    لكل الاخوة في المنتدي
    ما قراته في هذه الردود .. من الاخوة الذين عاشوا ظل الحرب ولمسوا دهاء الظلم و المارب الخفية للعدوان .. يشيب له راس الوليد ..
    اشكر كل من دافع عن راية حتي الرمق الاخير .. م.عراقي .. جاسر .. عربي حر .. و آخرين ..
    ان ما فعلته ايران بالعراق و بالمثلث الشامي .. بمعتقداتها و ليس بجيوشها لهو مصيبة .. ولو دافعت عنها لهي مصيبة اخري .. ولكن يا اخواني لا يمكن ان اري شعبا اعزل يموت واقول حواليهم ولا عليهم .. وهم يزبحون يوميا .. دون وجه حق من قبل اليهود .. فان استجار بنا غريق انقول له هل توجد في المنطقة اسماك قرش .. ام نحاول ان نساعدة بما اوتينا من قوة ..
    اعلم ما هي اسالتكم " لماذا لم تمد يد المساعدة للعراق و لماذا لم تمد يد المساعدة لفلسطين التي ماذلت تهدم بالطائرات وليس بالجرافات كما كان سابقا ..
    هل اقول انني تواجدت في زمن غير زمن الجهاد المعروف .. زمن تحفنا الحدود العربية التي نسجن داخلها بايدينا ..
    للحقيقة ان كل حرف اكتبه يطرح مليون سؤال عن ماذا نفعل في وجه الاحتلال ..
    ولكن اليس من الحقيقة ان نقف وراء شعب ابيد و دولة ابيدت عن اخرها في ظرف اسبوع.. ونحن لا نحرك ساكنا و نقول اعزار واهية امام الناس ..
    ليس الخوف من ايران هو كل شيء .. ولكن الخوف من الله هو اعظم شيء ..

    ولا اعلم مماذا نخاف .. وقتيلنا شهيد في الجنة منعم مترف .. و قتيلهم كافر في النار يحرق

    ولا اعلم ان خشيت ايران احق ام خشية اليهود الذين زكروا في القران كما يزكر الشيطان الرجيم

    واخر مدد حروفي ..

    جاهدوا من اجل المسلمين خالصيين و من اجل رد الكفر و العدوان ولا تجاهدوا من اجل ايران و مصالحها و معتقداتها .. وبالله التوفيق


    0 Not allowed!
    ولرب نازلة يضيق بها الفتى *** ذرعا وعند الله منها المخرج
    ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكنت أظنها لا تفرج


    ************
    نعيب زماننا و العيب فينا

    و ما لزماننا عيب سوانا

    و نهجو ذا الزمان بغير ذنب

    و لو نطق الزمان لنا هجانا

صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 23456

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •