:جديد المواضيع
صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 39

لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد

  1. #1
    مشرف

    User Info Menu

    لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كلمة أقولها لكل جبار غشيم

    لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد

    كلمة أقولها إلى كل أعداء الدين

    لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد

    كلمة أقولها لأمريكا ودولة الصهاينة وبريطانيا وآخرين

    لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد

    لفعلت بكم الأفاعيل

    ما قبلت منكم إلا إحدى ثلاث

    الإسلام أو الجزية أو الحرب

    فماذا عنكم إخواني لو أن بكم قوة أو تأووا إلى ركن شديد

    اللهم امنحنا القوة وامنحنا حبك وحب من أحبك


    0 Not allowed!
    التعديل الأخير تم بواسطة فتوح ; 2006-07-06 الساعة 11:47 AM
    قال الأحنف بن قيس: لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة

  2. #2
    مشرف

    User Info Menu

    إلى من يوالون أعداء الدين

    أقول لمن يوالون أعداء الدين لقد نهانا الله عز وجل عن موالاة أهل الكفر ومن يواليهم فإنه منهم وظالم لنفسه

    ففي سورة المائدة يقول الله تعالى

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) المائدة

    وفي تفسير ابن كثير لهذه الآية الكريمة الحجة على المسلمين الموالين لأهل الكفر
    وهذا نص ما قاله ابن كثير رحمه الله

    يَنْهَى تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مُوَالَاة الْيَهُود وَالنَّصَارَى الَّذِينَ هُمْ أَعْدَاء الْإِسْلَام وَأَهْله - قَاتَلَهُمْ اللَّه - ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض ثُمَّ تَهَدَّدَ وَتَوَعَّدَ مَنْ يَتَعَاطَى ذَلِكَ فَقَالَ " وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ " الْآيَة قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا كَثِير بْن شِهَاب حَدَّثَنَا مُحَمَّد - يَعْنِي اِبْن سَعِيد بْن سَابِق - حَدَّثَنَا عَمْرو بْن أَبِي قَيْس عَنْ سِمَاك بْن حَرْب عَنْ عِيَاض : أَنَّ عُمَر أَمَرَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَنْ يَرْفَع إِلَيْهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيم وَاحِد وَكَانَ لَهُ كَاتِب نَصْرَانِيّ فَرَفَعَ إِلَيْهِ ذَلِكَ فَعَجِبَ عُمَر وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَفِيظ هَلْ أَنْتَ قَارِئ لَنَا كِتَابًا فِي الْمَسْجِد جَاءَ مِنْ الشَّام فَقَالَ : إِنَّهُ لَا يَسْتَطِيع فَقَالَ عُمَر : أَجُنُبٌ هُوَ قَالَ لَا بَلْ نَصْرَانِيّ قَالَ : فَانْتَهَرَنِي وَضَرَبَ فَخِذِي ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجُوهُ ثُمَّ قَرَأَ " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء" الْآيَة . ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن عَنْ مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن عُمَر أَنْبَأَنَا اِبْن عَوْن عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُون يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَهُوَ لَا يَشْعُر قَالَ : فَظَنَنَّاهُ يُرِيد هَذِهِ الْآيَة " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء" الْآيَة . وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الْأَشَجّ حَدَّثَنَا اِبْن فُضَيْل عَنْ عَاصِم عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَائِح نَصَارَى الْعَرَب فَقَالَ : كُلْ . قَالَ اللَّه تَعَالَى" وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الزِّنَاد نَحْو ذَلِكَ .

    فهل تودون أن تكونوا يهوداً أو نصارى؟؟؟؟

    فما لكم لا ترجعون للحق وتتوبون لله وتكونوا مسلمين فماذا تخافون؟؟

    لو أن لي بكم قوة ما تركتم على ما أنتم عليه من خنوع وخوف

    فالله المستعان


    0 Not allowed!
    قال الأحنف بن قيس: لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة

  3. #3
    مشرف عــــــــام

    User Info Menu

    Smile شكر وتقدير

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نعم اخي فتوح الله المستعان على كل ظالم

    اللهم ارنا في هؤلاء المنافقين عجائب قدرتك
    سبحانك انت الجبار المنتقم

    جزاك الله خير



    0 Not allowed!


    أعــــــوذ بالله من نفــــــحة الكبرياء




    http://www.arab-eng.org/vb/uploaded2...1279788629.swf

    "إن العـمل القليل المســتمر خير من العـمل الكثير المـنقطع.."


    حسبنا الله ونعم الوكيل

  4. #4
    جديد

    User Info Menu

    السلام عليكم ورحمة الله
    اخى الكريم فتوح
    نسأل الله العلى العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا وان يوفق المسلمين ويجمعهم على قلب رجل واحد وان يخلصنا من الوهن (حب الدنيا وكراهية الموت)

    لو ان لى بهم قوة او آوى الى ركن رشيد ما صبرت على نفاقهم واتخاذهم اعداء الله واعداء الدين اولياء

    جزاك الله خيرا وارجو من الله ان يخلصنا قريبا من المنافقين وان يولى علينا خيارنا ولا يولى امورنا شرارنا

    دم بكل الخير مع اسمى مشاعر التقدير



    0 Not allowed!

  5. #5

  6. #6
    مشرف

    User Info Menu

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الأخ الكريم أبو محمد مهاجر

    الأخ الكريم Mangah

    الأخ الكريم عادل حمودة

    بارك الله فيكم وجزاكم خيراً وشكراً لكم ردودكم الكريمة


    0 Not allowed!
    قال الأحنف بن قيس: لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة

  7. #7

  8. #8

  9. #9

  10. #10
    مشرف

    User Info Menu

    إلى نفسى التى بين جنبي

    إلى نفسى التي بين جنبي
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
    لو أن لي بكِ قوة ما تركت ترتعين وتفعلين بي الأفاعيل
    بلغت من العمر أكثر من أربعين عاماً فهيا نجلس سوياً ننظر ما أنتِ وما تكونين وماذا تريدين
    ما تركتك تأكلين وتتمتعين كما تأكل الأنعام، ما هذا الذي تفعلين، أرك غارقة في الملذات والشهوات وتركت أمر الآخرة كأن الموت لم يكتب عليك وكأنك ليست موقوفة ومحاسبة على كل صغيرة وكبيرة وكل شاردة وواردة.
    أرضيت بالحياة الدنيا، واطمأن قلبك بها، ما أرى لك في كل يوم سجلات من الذنوب تضاف إلى خزانة خطاياكِ، أتدعين حب الله وتخالفين أمره، وتتبعين غير سبيل الرسول صلى الله عليه وسلم وغير سبيل المؤمنين.
    أنظري إلى عيوبك علك تفهمين وتعودين إلى الصواب، أليس لك عيوب ؟ فاسمعي إذاً
    ألست تنهين عن المنكر وتأتيه وتأمرين بالمعروف وأنت عنه بعيدة ؟ وفي ذلك مجموعة مصائب
    أولاً تنهين عن المنكر ليس لأنك ناهية وتأمرين بالمعروف ليس لأنك خيرة ولكن رياءاً ومنظرة حتى يذكرك الناس بالخير حتى يقولوا عليك متدينة وعنك أخلاق ورجل فاضل ووو....غير ذلك ولكن هيهات وأف لك وأف فلا خير تعملى ولكن تحبين أن تدعيه رياء ونفاق وإدعاء. تحبين أن تحمدي بما لا تفعلي فانتظري وستري يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.
    ثانيا يا نفسى المخادعة إن لم تكوني من أهل الدين الخيرة فليبق لديكي بعض الخلق من العرف أتنهى عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
    ولكن لمن أقول ذلك وأنت لا تعرفين العار همك فى الدنيا والشهوات ولا يعلم بك أحد تستخفين من الناس والله أحق أن تستخفي منه، تأمرين الناس بالبر وتنسيه لك.
    ثالثاً عندما تأمرين لماذا؟ فلا أرى لك علماً ولا تأمرين بنفع أتأمرين من خير منك واااعجباه أتنهين من إذا فعلتِ ذنوبه عددتيها لك حسنات.
    لو أن لي بك قوة ما ترتك تأكلين ولا تشربين ولا تهنئين من الدنيا بشئ
    بل لمزقتك وشردتك وأعلمت الكل من أنت
    يا حقيرة يا ذليلة صاحبة كل رذيلة
    ألم تكوني فقيرة عائلة وحيدة جاهلة فأعطاك الله الخير كل الخير وأعطاكِ الإسلام
    أراك تهنئين وتضحكين من النكات والمزح والتهريج والسفائف وإخوان لك مسلمون يقتلون ويذبحون أعراض نساء المسلمين تنتهك، أطفال المسلمين يصرخون ويبكون فقد تيتموا بأيدي اليهود والكفرة الفجرة والبنات يفعلن بهن الفحشاء على مرأى ومسمع منك
    وترين حرمات الله تنتهك ولا يتحرك لك ساكن
    وأنت ليس لك نفع فلا شر تدفعي ولا خير تصنعي
    أين الجهاد في سبيل الله منك بالنفس والمال
    لا أذكر آخر مرة تصدقتي ـقولين تصدقتي، بكم بجنيه ونصف من ثلاث جمع آآآآآآآآآه من دناءتك وبخلك ومن أحببتيِ أن تريه ذلك، لابد أمام أحد الجيران أو المعارف، آه فهمت لا أذكر ذلك ولكن حتى تنشريها على النت فلم تكتفي بالرياء أما من ترينه حتى ترائي أمام من لا يعرفك
    حقاً ما أحقرك وأخسك من نفس لئيمة
    ولكن اعلمي أني سأكشفك أمام كل الناس وأنى لن أدعك خداعة غشاشة ولابد أن أظهر للكل باطنك فعودي خير لك
    ارجعى قبل أن تقولى رب ارجعون ولا رجوع هناك
    واعلمى أنه لوكان لك ما في الأرض جميعا لن يفديك من عذاب الآخرة ولن ينفعك إلا ما أبقيتى من صدقة
    واعلمى أنك ميتة إما عزيزة وإما ذليلة فاختارى لنفسك لا لا لا لن أدعك تختارى ولكن سأختار أنا لك إن شاء الله لأنى لو تركتك لأخترت الذلة لطبعك الحقير
    ما لك لا تقاتلين في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان
    ما لك ما لك ما لك
    والدهية الأكبر أنك تفعلين ذنوباً مستحدثة وذنوباً مركبة يعني ترتكبين الحرام في الحرام وتضاعفيه.
    أمام الناس طيبة عفيفة شريفة خيرة أما إذا اختليت فعلت الأفاعيل وما أدراك ماذا تفعلين لا تتركين شيئاً إلا وقعت فيه لو أن للذنوب والمعاصي قدراً محدداً لاستنفذتيه ولكان لك السبق فيه ولما أبقيتي للآخرين نصيب أستاذة في الحيل والمكر والخداع تتفنين فيها وتظهرين بمظهر الطهر والبراءة.
    أفيقي قبل أن تساقي اعملي قبل أن تشتهي العمل ولا تجديه
    ولى شبابك وأدبر يومك واقترب قبرك وعما قليل ستلاقي ما لم تعمي له حساب فلا أرى لك حسنات
    وما زلت في غيك ولهوك ولعبك ومتعك
    أتيتي إلى الدنيا نظيفة من سوء وخرجت محملة بالخطايا مكبلة بالمعاصى مثقلة بالذنوب وأين المفر؟
    آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
    أتعبتينى أعمل فيكِ إيه ......... قبر ياخد العفش
    وأين أنت من القرءان وكيف تفلت منك ولماذا وفي أي شاغل شغلت
    ولماذا تكتبين هذه الكلمات؟
    آه أكلت وشربت واتبسطت ومزاجك عال العال وجاية تتسلي على النت وتعكنني على الناس وو
    أكيد خدعة جديدة- وما تخدعين إلا نفسكِ - وإدعاء جديد يا نفس السوء لو أعلم ما وراءك. سأفكر في ذلك وأدرسه قد تكوني تدبرين مصيبة لي أو تراءين بشئ أنا أعلم أنه كي يقول عنك أعضاء المنتدى،،،،،،،، لا لا مرة أخرى لي معك عود إن شاء الله فلن أدعك بي تتلاعبين.
    لهونا لعمر الله حتى تتابعت.............ذنوب على آثارهن ذنوب
    فيا ليت أن الله يغفر ما مضى...........ويأذن في توباتنا فنتوب
    والغريب أنك ترجين من الله أشياء لو قصصتها لضحك عليك ومنكِ كل من في الملتقى، أشياء غريبة جداً ليست لمن كان مثلك أن يطلبها أو يرجوها أو يؤملها، يا نفس ليست لكِ
    وأقول
    يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
    وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين


    0 Not allowed!
    قال الأحنف بن قيس: لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •