:جديد المواضيع
صفحة 1 من 5 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 47

[هام جداً]:: من هُم الرافضة ؟ وماذا يرفضون ؟ (( لا يفوتك )) !!

  1. #1
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    [هام جداً]:: من هُم الرافضة ؟ وماذا يرفضون ؟ (( لا يفوتك )) !!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    من هم الرافضة ؟


    نشأتهم : -
    نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي من يهود اليمن اسمه (عبد الله بن سبأ) ادّعى الإسلام وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها .


    قال القمي في كتابه (المقالات والفرق) (1) : يقر بوجوده و يعتبره أول من قال بفرض إمامة علي و رجعته وأظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان و سائر الصحابة، كما قال به النوبختي في كتابه (فرق الشيعة)(2). وكما قال به الكشي في كتابه المعروف (رجال الكشي) (3) . والاعتراف سيد الأدلة، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة.

    يُتيع إن شاء الله


    0 Not allowed!
    :: الصادع بالحق ::

  2. #2
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    سبب تسميتهم بالشيعة الاثنى عشرية
    :-


    نسبة الى الإثنا عشر إماماً الذين يتخذهم الرافضة أئمة لهم يتسلسلون عى النحو التالي :-
    1- علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي يلقبونه بالمرتضى - رابع الخلفاء الراشدين، و صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مات غيلة حينما أقدم الخارجي عبدالرحمن بن ملجم على قتله في مسجد الكوفة في 17رمضان سنة40هـ.
    2- الحسن بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبي
    3- الحسين بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالشهيد.
    4- علي زين العابدين بن الحسين (80-122هـ ) ويلقبونه بالسَّجَّاد.
    5- محمد الباقر بن علي زين العابدين ( ت 114 هـ ) ويلقبونه بالباقر.
    6- جعفر الصادق بن محمد الباقر ( ت 148هـ ) ويلقبونه بالصادق.
    7- موسى الكاضم بن جعفر الصادق ( ت 183هـ ) ويلقبونه بالكاضم.
    8- علي الرضا بن موسى الكاضم ( ت 203 هـ ) ويلقبونه بالرضي.
    9- محمد الجواد بن علي الرضا ( 195-226هـ ) ويلقبونه بالتقي.
    10- علي الهادي بن محمد الجواد ( 212-254هـ ) ويلقبونه بالنقي.
    11- الحسن العسكري بن علي الهادي ( 232-260هـ ) ويلقبونه بالزكي.
    12- محمد المهدي بن الحسن العسكري ( لا يعلم متى ولد -ويقولون انه لم يمت ولكن انه غاب في السرداب )
    ويلقبونه بالحجة القائم المنتظر ونحن اهل السنة نلقبة بالمهدي الخرافه
    - يزعمون بأن الإمام الثاني عشر قد دخل سرداباً في دار أبيه بسُرَّ مَنْ رَأى ولم يعد ، وقد اختلفوا في سنه وقت اختفائه فقيل أربع سنوات وقيل ثماني سنوات ، غير أن معظم الباحثين يذهبون إلى أنه غير موجود أصلاَ وأنه من اختراعات الشيعة ويطلقون عليه لقب ( المعدوم أو الموهوم ).



    0 Not allowed!
    :: الصادع بالحق ::

  3. #3
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    سبب تسميتهم بالرافضة
    : -


    الرفض في اللغة هـو: الترك، يقال رفضت الشيء : أي تركته.(4)

    والرافضة في الاصطلاح: هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.

    قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: « والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم » (5)

    وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: « سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-».(6)

    وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- ورضي عن محبهمـــــا ».(7)

    وقد انفردت الرافضة من بين الفرق المنتسبة للإسلام بمسبة الشيخين أبي بكر وعمر، دون غيرها من الفرق الأخرى، وهذا من عظم خذلانهم قاتلهم الله.

    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « فأبوبكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما، دون غيرهم من الطوائف ».(8)

    وقد جاء في كتب الرافضة ما يشهد لهذا: وهو جعلهم محبة الشيخين وتوليهما من عدمها هي الفارق بينهم وبين غيرهم ممن يطلقون عليهم (النواصب) فقد روى الدرازي عن محمد بن علي بن موسى قال: «كتبت إلى علي بن محمد عليه السلام (9) عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت

    والطاغوت (10) واعتقاد إمامتهما؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصـــب». (11)

    يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك.

    يقول أبو الحسن الأشعرى: « وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني ».(12)

    وبهذا القول قال قوام السنة(13)، والرازي(14)، والشهرستاني (15)، وشيخ الإسلام ابن تيمية(16) -رحمهم الله.

    وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر».(17)

    والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام».(18)

    ولهذا يتسمون اليوم بـ(الشيعة) وقد اشتهروا بهذه التسمية عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين، فنجدهم يطلقون عليهم هذه التسمية. وفي الحقيقة أن الشيعة مصطلح عام يشمل كل من شايع شخص او مجموعة او نحو ذلك فهم نعم شايعوا علياً فيما يظهر ولكنهم رفضوا إمامة الشيخين ابو بكر وعمر ورفضوا الحق فهم في الحقيقة رافضة وهذا هو الاسم الذي يجب علينا إطلاقه عليهم .



    0 Not allowed!
    :: الصادع بالحق ::

  4. #4

  5. #5

  6. #6
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    أين أنت يا رافضي ؟

    ولا أنت مش فالح غير فـ ( الكر والفر ) !!

    عجبي لكم أيها الحثالات ...


    إني أحب أبا حفص وشيعته *** كما أحب عتيقاً صاحب الغار
    وقد رضيت علياً قدوة علماً *** وما رضيت بقتل الشيخ في الدار
    كل الصحابة ساداتي ومعتقدي *** فهل علي بهذا القول من عار



    0 Not allowed!
    :: الصادع بالحق ::

  7. #7

  8. #8
    عضو فعال

    User Info Menu

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي (عمر بن رحال)الخلافات المذهبية لاتحل بهذه الطريقة
    وانا حاورت الكثير من الشيعة وغالبيتهم فيهم خير
    ولكن الحوار هو الطريق الامثل.
    فالامام احمد بن حنبل يقول / قولي صواب يحتمل ان يكون خطا وقول غير خطا يحتمل ان يكون صواب
    فليس قوة الحجة بالهجوم الكاسح المدمر ولكن بالحوار الهادف المعمر
    واظن ان هذا الملتقى ليس لهذا الامر.
    وان اردت ان تستزيد فإليك هذا الموقع
    http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...scholar_id=140
    ولكم مني جزيل الشكر


    0 Not allowed!

  9. #9

  10. #10
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألكتروني
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي (عمر بن رحال)الخلافات المذهبية لاتحل بهذه الطريقة
    وانا حاورت الكثير من الشيعة وغالبيتهم فيهم خير
    ولكن الحوار هو الطريق الامثل.
    فالامام احمد بن حنبل يقول / قولي صواب يحتمل ان يكون خطا وقول غير خطا يحتمل ان يكون صواب
    فليس قوة الحجة بالهجوم الكاسح المدمر ولكن بالحوار الهادف المعمر
    واظن ان هذا الملتقى ليس لهذا الامر.
    وان اردت ان تستزيد فإليك هذا الموقع
    http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...scholar_id=140
    ولكم مني جزيل الشكر
    الله المستعان .
    ردي عليك هو الآتي : -
    قاعدة أصولية : " لو سكت من لا يعلم ، لقل الخِلاف " أهـ .



    0 Not allowed!
    :: الصادع بالحق ::

صفحة 1 من 5 12345 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •