:جديد المواضيع
صفحة 2 من 20 الأولىالأولى 12345612 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 196

كلمات ليست كالكلمات

  1. #11
    مشرف متميز

    User Info Menu

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانبارية مشاهدة المشاركة
    ياسلاام عليكي حبيبتي ابتهاج دايما بتنوري المنتدى بكلامك الي يجنن
    ربنا يوفقك ويجعل كل هذا في ميزان حسناتك

    المنتدى منور بنورك حبيبتي الانبارية
    وفقكِ الله


    0 Not allowed!




  2. #12

  3. #13
    عضو متميز جداً

    User Info Menu

    بارك الله فيكِ أختى الكبيره الحبيبه...أسعدتينا بتلك الكلمات...

    سألتك يا الهى نصر قلبى...اجرنى من ذنوبى يا نصيرى
    تعاظمت الذنوب فضاق صدرى...ففوضت الامور الى البصير.


    0 Not allowed!

  4. #14
    عضو فعال جداً

    User Info Menu

    يا رب اغفر لنا ذنوبنا برحمتك يا ارحم الراحمين
    ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين


    0 Not allowed!

  5. #15
    مشرف متميز

    User Info Menu

    بارك الله بكم جميعا ... الكلمات لابن عطاء الله السكندري والله أعلم

    أختي الحبيبة / شيماء
    أنت من أسعدني بتعليقك

    أختي الغالية / مروة صبري
    تقبل الله دعاءكِ . . . . آميـــــــــــن


    0 Not allowed!




  6. #16
    مشرف متميز

    User Info Menu

    من حكم الشيخ ابن عطاء السكندري

    رقائــــق القلوب ~ . :::: . ~ حكم ابن عطاء السكندري



    الحكمة الأولــــــــــــــــى

    >>> من علامة الاعتماد على العمل - نقصان الرجاء عند وجود الزلل <<<


    من أخطر نتائج اعتمادك في مثوبة الله على العمل‏،‏
    نقصان رجائك بعفوه عندما تتورط في الزلل والآثام‏؛‏
    فبين الأمرين تلازم مطرد‏
    .‏ والسبيل الوحيد إلى أن لا يقل رجاؤك برحمة الله وصفحه عند التقصير‏،‏
    هو أن لا تعتمد على عملك عندما يحالفك التوفيق‏.‏
    وعندئذ تكون في كلا الحالين متطلعاً إلى جود الله وكرمه‏،‏
    بقدر ما تكون خائفاً من غضبه ومقته‏.‏



    إذن
    فالخوف من غضب الله وعقابه يجب أن يكون موجوداً مع الرجاء الدائم برحمته وفضله‏،‏
    لأن الإنسان أياً كان‏،‏
    لن ينفك عن التقصير في أداء حقوق الربوبية عليه‏،‏
    في سائر التقلبات والأحوال‏.‏

    باختصار
    بعد أن عرف الانسان ربه وأدرك أنه عبد مملوك له ‏-‏ يجب عليه أن يعبده لأنه عبده ولأن الله ربه‏،‏
    أي سواء أثابه الله على عبادته أم لم يثبه‏.‏
    ثم
    إن عليه أن يسأله جنته تفضلاً منه وإحساناً‏،‏
    وأن يستعيذ به من ناره وعذابه‏،‏ تلطفاً واسترحاماً‏.‏
    وتلك هي سيرة رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلم ـ في دعائه‏.‏



    فلو أن أحدنا قرر في نفسه أنه إنما يعبد الله طمعاً بجنته بحيث لو علم أنه لن ينال على عبادته له هذا الأجر‏،‏ فسيقلع عن العبادة ولن يبالي بشرعته وأحكامه‏،‏ فهو غير مسلم ولا مؤمن في ميزان الله وحكمه‏.‏
    إذ إنه يعلن بذلك أنه ليس عبداً لله وإنما هو عبد للجنة التي يبحث عن سبيل ما إليها‏.‏

    وهنا ندرك سموّ مشاعر التوحيد في مناجاة رابعة العدوية لربها إذ كانت تقول له‏:‏
    «اللهم إني ما عبدتك حين عبدتك طمعاً في جنتك ولا خوفاً من نارك‏،‏ ولكني علمت أنك ربٌّ تستحق العبادة فعبدتك»‏.‏


    منقــــــــــــــــــــول ،،



    0 Not allowed!




  7. #17
    عضو شرف

    User Info Menu

    بسم الله الرحمن الريحم

    أختي ابتهاج ....حديث الحكم ...حديث ذو شجون ...على الأقل بالنسبة لي ....ليتك تتابعين سرد هذه الحكم .... لأنها تعلم الإنسان معنى التوحيد الحقيقي ...لا فاعل إلا الله ..لا رازق إلا الله ...لا شافي إلا الله ....الحكم في مجملها تعلم الإنسان ألا يستشرف نفسه على أبواب الناس ...وليلق بنفسه على اعتاب الله ..... الحكم تعلمنا ألا نعتمد على أعمالنا ...بل على الله تعالى الذي حبب إلينا العمل ونحن ليس لنا إلا النية ..... هناك الكثير الكثير مما يقال هنا ..... لكنني سأترك المهمة لك

    جزاك الله خيرا

    والسلام عليكم


    0 Not allowed!
    [SIGPIC]http://www.4shared.com/photo/Wpzk3byT/_online.html[/SIGPIC]

  8. #18
    عضو

    User Info Menu

    اللهم اني ادعوك باسمك الواحد الاعز
    وادعوك اللهم باسمك الصمد
    وادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر
    وادعوك اللهم باسمك الكبير المتعال
    الذي ثبت به اركانك كلها ان تكشف عني ضر ما اصبحت وما امسيت فيه


    0 Not allowed!

  9. #19
    مشرف متميز

    User Info Menu

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م. رهف مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الريحم

    أختي ابتهاج ....حديث الحكم ...حديث ذو شجون ...على الأقل بالنسبة لي ....ليتك تتابعين سرد هذه الحكم .... لأنها تعلم الإنسان معنى التوحيد الحقيقي ...لا فاعل إلا الله ..لا رازق إلا الله ...لا شافي إلا الله ....الحكم في مجملها تعلم الإنسان ألا يستشرف نفسه على أبواب الناس ...وليلق بنفسه على اعتاب الله ..... الحكم تعلمنا ألا نعتمد على أعمالنا ...بل على الله تعالى الذي حبب إلينا العمل ونحن ليس لنا إلا النية ..... هناك الكثير الكثير مما يقال هنا ..... لكنني سأترك المهمة لك

    جزاك الله خيرا

    والسلام عليكم

    وعليكم السلام

    ان شاء الله ...
    نستكمل الحكم الواردة عن ابن عطاء السكندري
    و ارجوا منك المشاركة ان كان لديك المزيد
    لتعم الفائدة

    وبارك الله فيك ِ



    0 Not allowed!




  10. #20

صفحة 2 من 20 الأولىالأولى 12345612 ... الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •