:جديد المواضيع
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15

الموسيقى حلال ام حرام؟؟؟؟

  1. #1
    عضو فعال جداً

    User Info Menu

    الموسيقى حلال ام حرام؟؟؟؟

    :mad: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....


    اود ان اطرح موضوع خارج موضوع الهندسة ولكنا نلامسه يوميا في حياتنا اليوم ...

    الا وهو سماع الاغاني ؟؟؟ هل الكلام الفاسد هو الحرام ام الموسيقى المصاحبة للكلام هي الحرام..؟؟؟

    وان كانت الموسيقى حرام ...فلماذا نستمع الى اناشيد اسلامية بها من الموسيقى ما يشابه الاغاني العادية فقط الكلام المختلف...... فان قلت لي ان هناك انواع نم الموسيقى حرام والبعض الاخر حلال فكيف سأفرق بين النوعين ان لم اكن خبير موسيقى .....

    وان كان الكلام فقط حلال فهل يحلل لنا سماع الاغاني الاجنبية لاننا لا نفهم الكلام ......

    ونرى في هذه الايام الكثير من اناشيد سامي يوسف تصاحبها البيانو والقيتار وجميع الالات الموسيقية ....فهل هي حرام ...؟؟؟؟:mad:

    والسلام عليكم


    0 Not allowed!
    توقيع مخالف

  2. #2
    المشرف العام

    User Info Menu

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

    أخي الكريم أنصحك أن تقرأ هذا المبحث الذي جمع فيه أحد طلبة العلم
    أقوال العلماء في الغناء وعرّف الغناء قبل كل هذا لأن كثير من الشباب
    يبني على معلومات ركيكة اكتسبها من هنا وهناك ...
    أقرأ هذا المستند جيداً ( النور الكاشف في بيان حكم الغناء والمعازف )
    لأحمد الأزهري ...

    http://www.saaid.net/book/2/449.zip

    ----- مقتبس من الكتاب----

    قال الله تبارك وتعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ"[1]
    حكى الطبري في تفسيره[2] قائلاً: "والصواب من القول في ذلك أن يقال: عُنيَّ به كلّ ما كان من الحديث ملهيا عن سبيل الله مما نهى الله عن استماعه أو رسوله؛ لأن الله تعالى عمّ بقوله: (لَهْوَ الحَدِيثِ) ولم يخصص بعضا دون بعض، فذلك على عمومه حتى يأتي ما يدلّ على خصوصه، والغناء والشرك من ذلك." وجاء عند الطبري أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: لهو الحديث الباطل والغناء. وقال قتادة عن لهو الحديث: اللهو الطبل.
    جاء في تفسير ابن كثير[3] عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله بن مسعود وهو يُسأل عن هذه الآية "ومن الناس" فقال عبد الله بن مسعود: الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات[4]. وكذا قال ابن عباس[5] وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بذيمة. وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير"
    قال القرطبي[6] في تفسيره‏:‏ "‏(‏ولهو الحديث‏)‏‏:‏ الغناء في قول ابن مسعود وابن عباس وغيرهما‏.‏ إلى أن قال‏:‏ قال ابن عطية وبهذا فسر ابن مسعود وابن عباس وجابر بن عبد الله ومجاهد وذكره أبو الفرج بن الجوزي عن الحسن وسعيد بن جبير وقتادة والنخعي‏.‏ ثم قال القرطبي.. قلت‏:‏ هذا أعلى ما قيل في هذه الآية وحلف على ذلك ابن مسعود بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أنه الغناء روى سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري قال‏:‏ سئل عبد الله بن مسعود عن قوله تعالى ‏(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) فقال الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات وعن ابن عمر أنه الغناء وكذلك قال عكرمة وميمون بن مهران ومكحول‏.‏ وروى شعبة وسفيان عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال‏:‏ قال عبد الله بن مسعود:‏ الغناء ينبت النفاق في القلب‏.‏ وقاله مجاهد وزاد أن لهو الحديث في الآية الاستماع إلى الغناء وإلى مثله من الباطل‏.‏ وقال الحسن‏:‏ ‏(‏لهو الحديث‏)‏‏:‏ المعازف والغناء‏.‏" ثم ذكر القرطبي الأقوال الأخرى في تفسير الآية ثم قال‏:‏ "قلت‏:‏ القول الأول أولى ما قيل به في هذا الباب للحديث المرفوع وقول الصحابة والتابعين فيه‏.‏"

    [1]سورة لقمان: ٦

    [2] تفسير الطبري ٢١/٤٠

    [3]تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٦/١٤٥

    [4]صحيح، صححه العلامة الألباني رحمه الله في تحريم آلات الطرب (ص ١٤٣) (ط. مكتبة الدليل)

    [5]صح عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال عن هذه الآية: "نزلت في الغناء وأشباهه"

    [6] تفسير القرطبي ١٤/٥٥-٥٦

    -----------
    ابن عباس رضي الله عنه
    وابن مسعود يقسم ثلاثاً
    وجابر بن عبدالله
    والحسن البصري
    ومجاهد
    وغيرهم
    ما أفهمه
    كلام الغناء مثل أي كلام آخر حرامه حرام وحلاله حلال!
    والعلة في المعازف المصاحبة, فما يسمى بالنشيد الإسلامي إذا صاحبته معازف
    حرام
    والله المستعان




    0 Not allowed!

    الحمدلله رب العالمين

  3. #3
    عضو فعال

    User Info Menu

    قال رسول الله سياتي على قومي زمن يستحلون فيه المعازف فهذه الاشياء بها خلا ف حتى ننجو من الفتنه لابد ان نبتعد عن هذا الامر برمته فنضمن اننا لانقوم بعمل غير ضائب


    0 Not allowed!

  4. #4
    عضو

    User Info Menu

    بصراحة أنا هذا الموضوع عنجد محيرني لأن الواحد بسمع فتاوى من كل مكان و كل شيخ إله حججه و براهينه و صا ر يطلع علينا منشيدين بكلمات راقية و ألات وترية و معازف و.......
    و لما ينسأل الواحد منهم يقول بفتتوى معينة لشيخ معين مثال الفنان " موسى مصطفى " فنان قدير وكل أناشيده هادفة بس بالموسيقى بالوقت انو" أبو راتب" و هو بالمناسبة شقيقة ما بغني بالموسيقى و بيرفض يدخخلها على أناشيده
    و الله شيء محير لكن أنا لاقية الأنسب إنه المسلم ياخد بالأحوط ويبتعد عن مثار الشبهات
    و الله أعلم


    0 Not allowed!

  5. #5
    عضو متميز

    User Info Menu

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أخي المهندس ..
    مشكور على طرح هذا الموضوع .. الذي يعاني منه أشخاص كثيرون ...
    ولكنى باختصار قد سمعت رد على ذلك من شيخ كان مستضاف في إحدى القنوات الفضائية .. يقول أن الأغاني نفسها ليس حرام وإنما الكلمات نفسها .. هي التي يمكن ان تكون خارجة ( مثل الاغاني التي توصف المرأة ) ... ولكن الأشعار .. او الكلمات العادية لم يعلق عليها ..
    وأرجو ان أكون قد عممت الإفادة عليكم ...
    تحياتي لكم


    0 Not allowed!
    Eng.MTM

  6. #6
    عضو شرف

    User Info Menu

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري)

    إقرأوا ان شئتم هذه الرابطة...
    http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=320

    بالنسبة للشعر...
    فقد قال جمهور العلماء أن من شغله الشعر عن علمه الشرعي فهذا حرام... و لا بأس من حفظ بعض الأبيات فيما لا يشغله عن ذكر الله و تحصيل علمه الشرعي...
    كنت أود ذكر حديث عن الشعر متفق عليه لكني نسيت نصه... هو في كتاب اللؤلؤ و المرجان و أظن أنه في الجزء الثالث... معناه.. أن من امتلأ بالشعر كمن امتلأ بالقيح... و لا أذكر باقيه... عذراً... نسأل الله أن يذكرنا ما نسينا إنه أهل ذلك و القادر عليه... آمين...

    أما بشأن الحداء و الأناشيد...
    ففعله على الصورة الجماعية بدعة... تشبهاًَ بالصوفية هداهم الله.... و هذا قول شيخ الاسلام بن تيمية ومن بعدهالكثير و منهم الشيخ الألباني و بن باز و غيرهم رحم الله كل علمائنا و مشايخنا و جزاهم عن الاسلام خير الجزاء...


    0 Not allowed!
    التعديل الأخير تم بواسطة إسلام ; 2006-04-03 الساعة 11:58 AM
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  7. #7
    المشرف العام

    User Info Menu

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام
    كنت أود ذكر حديث عن الشعر متفق عليه لكني نسيت نصه... هو في كتاب اللؤلؤ و المرجان و أظن أنه في الجزء الثالث... معناه.. أن من امتلأ بالشعر كمن امتلأ بالقيح... و لا أذكر باقيه... عذراً... نسأل الله أن يذكرنا ما نسينا إنه أهل ذلك و القادر عليه... آمين...
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام

    صدقت أخي إسلام موجود حتى في البخاري ومسلم فالحديث صحيح ونصه
    بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج ، إذ عرض شاعر ينشد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " خذوا الشيطان ، أو أمسكوا الشيطان ، لأن يمتلئ جوف رجل قيحا ، خير له من أن يمتلئ شعرا " .

    [FRAME="2 70"]
    للتأكد من أي حديث فعليك بموقع الدرر السنية http://www.dorar.net/mhadith.asp
    [/FRAME]


    .
    .

    يا إخواني أنتم ما شاءالله مهندسون, المهندس إذا أشكلت عليه مسالة هندسية قلب الدنيا حتى يعرف حلها, ووالله الأولى أن نتفقه في الدين, وهذهِ الوسائل المذهله بين أيدينا ولا نستخدمها لنتفقه في هذهِ الجزئية فقط, ونكتفي بحديث سمعناه من هنا وهناك بل والأدهى نستدل بأن فلان غنى بهذه الطريقة والآخر بتلك الطريقة وهو ليس من العلماء بل ربما يعتبر من العوام!
    لماذا نترك البحر ونتتبع القنوات!

    فهل هناك أعلم من حبر هذهِ الأمة ابن عباس رضي الله عنه
    أو أعلم من ابن مسعود رضي الله عنه
    أو أزهد من الحسن البصري وأكثر ورعاً
    أو أفهم للقرآن من مجاهد

    .
    .

    والعلة في تحريم الغناء المعــــــــــــــــــــــازف

    والا فمن البديهي أن الشعر مثله مثل الكلام حرامه حرام وحلاله حلال


    فأعطوا القضية وزناً يليق بها

    والله المستعان

    دمتم بخيرٍ :)



    0 Not allowed!

    الحمدلله رب العالمين

  8. #8
    عضو شرف

    User Info Menu

    جزاكم الله خيراً أخي الكريم جاسر...
    أحببت أن أنوه فقط.. أن كتاب اللؤلؤ و المرجان فيما اتفق عليه الشيخان... هو جمع للأحاديث المتفق عليها...
    أسأل الله العلي القدير أن يمن علينا و نتم حفظ كتابه الكريم و من بعده هذا الكتاب ...


    0 Not allowed!
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  9. #9
    عضو فعال

    User Info Menu

    الحلال بين والحرام وبينهما مشتبهات والمعازف لو فرضنا جدلاً أنها ليست متفقاً على حرمتها فإنها تظل علي أقل تقدير من المشتبهات التي لا بد للمسلم أن يتحلل منها ولا أعتقد أن قلباً وعى القرأن الكريم وتمتع بإعجازة يستسيغ أي نوع من الموسيقا مهما زينها الشيطان له أو لغيرة أما الغناء فهو كلام حلاله حلال وحرامه حرام هذا الرأي يطابق المنطق ولكن لا بد أن نرجع إلى أهل العلم الذين يأخذون عن القرأن الكريم والسنة أما نحن فمجرد مهندسين ونحن أقل من أن نفتي في دين الله برأي وإن بدا لنا صوابأً.


    0 Not allowed!

    من مواضيع aladdin khalil :


  10. #10
    جديد

    User Info Menu

    سلام عليكم انا بخصوص موضوع الاغانى ده اود ان اضيف شىء هو حدث معى انا ربما يفيد احد هنا وهو: انى فى شهر رمضان اللى فات هذا كنت فى يوم بعد الفطار عندى رسم وانا احيانا بشغل اغانى اثناء الرسم ودى كانت اول مرة افعل هذا ونحن فى شهر رمضان فوجدت فجاة الاغانى تحولت الى قران بدون ان المس الكمبيوتر فحدث لى حالة من الذهول وخصوصا ان الموضوع تكرر مرة ثانية فاحسست وقتها ان الاغانى وان لم يكن هناك نص صريح يحرمها فان الله يبغضها والا لما حدث هذا الشىء العجيب والله الموفق


    0 Not allowed!

    من مواضيع aladdin khalil :


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •