الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد،
إن أصدق الحديث كلام الله و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و من والاه و من اتبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار، ثم أما بعد،

أخطأت و الله يا (محمد رسل)، نحن - أهل السنة و الجماعة- نتبع الأثر و من ثم نعمل فيها عقلنا متقيدين بالآثار الأخرى، و هذا -إذا ما تحدثنا بمنطقك- منطقي، فليس كل شئ مفتوح للعقل ليصول و يجول بقصوره المعهود، و أمثل لك كمثال عملي -كمهندسين-:
عنما نريد أن نعمل Optimization لهدف معين فإننا نترك لعقولنا العنان، فمثلاً إذا أردنا أن نقوم بتقليل سعر شبكة مواسير توزيع مياه ، فإننا نعهد إلى تقليل سعر الماسورة، و يتأتى هذا من تقليل القطر إلى أقل ما يمكن ، نعم، هذا هو التفكير الأمثل، لكننا متقيدون بأمور عدة للوصول لهذا القطر، و كمثال لذلك: نحن متقيدون بسرعة الماء، فلا يمكن أن تزيد عن حد معين، و إذا تقيدنا بالحد الأعلى لسرعة المياه، فهذا يزيد من المفاقيد الهيدروليكية مما يجعلنا نحتاج إلى طلمبات ذات قدرات أكبر، فنجد أنفسنا محاصرين في مجال ضيق للتفكير.
هكذا هو الأثر، الأثر هو القانون الذي يحدنا فما آتانا الرسول نأخذه و ما نهانا عنه ننتهي، و لا يجب أن نقول على رسول الله ما ليس لنا به علم، و ما لأحد من العالمين أن ينتقد رسول الله صلى الله عليه و سلم.

و أقسم لك بالله أني سمعت بنفسي أحد مشايخ الحوزة العلمية يقول نصاً: (غفر الله لك يا رسول الله، سامحك الله يا رسول الله، أنت من وضعتنا في هذه المشكلة، أنت من تركتنا بلا خليفة، و تركت الناس يقتتلون)، و الله لو كنت أذكر اسمه لقلته، لكن من كثرة اشمئزازي من الكلام لم أسأل عن اسمه.
فما رأيك؟

هذا، و أستغفر الله لي و لكم.
و السلام عليكم .

__________________