عرض مشاركة واحدة
  #1 (permalink)  
قديم 08-06-2007, 05:15 PM
الصورة الرمزية يحي الحربي
يحي الحربي يحي الحربي غير متواجد حالياً
عضو متميز
 


من روائع السلف العلمية....رسالة في علم الحساب

 

لم يَحْصُر علماء السلف ( رحمهم الله وعامة المسلمين ) أنفسهم في فن واحد من العلوم ؛ بل تجد احدهم مجيدا في اكثر من علم ؛ فتجده فقيها واديبا وطبيبا ورياضيا......
وشمولية المعرفة هذه أنتجت روابط مشتركة لكثير من العلوم؛ وضعتها في قالب مختصر بنغمة موسيقية سلسة فيها مرح وطرب تجعل حفظها سهلا من قبل العامة.
وانقل هنا نموذجين من هذا الابداع المعرفي اخترته من كتاب " مجموع مُهمات المتون " الطبعة الرابعة سنة 1369هـ وهي كاتالي :
1 – رسالة في علم الحساب وضعها عبد الرحمن بن محمد الاخضرى من علماء القرن العاشر شرح فيها العمليات الحسابية من جمع وضرب وطرح وقسمة واختبارها وكذلك الكسور وعملياتها وقسم الرسالة الى ابواب حسب العمليات .
2 – مختصر في عمل المساحة وضعه اسماعيل بن ابراهيم النميري المارديني في سنة 629هـ بالقاهرة وشرح فيه الأشكال والمسطحات والطرق والآلات المستعملة.
ويقول فيها بعد الحمد والثناء لله : هذا "مختصر في علم المساحة" في غاية الحسن والملاحة، جامع لطرق صحيحات الاشكال، مبين ايجازها، وحل ما فيها من الاشكال، موضح تفصيل المسطحات والمجسمات على اختلاف ما لها من الاوضاع، ...الى ان قال وجعلته مشتملا على مقدمة وبابين؛ اما المقدمة ففي بيان موضوع هذا العلم ومباديه ومسائله وغايته، والباب الاول في معرفة الاشكال الممسوحة وبيان اصنافها، والباب الثاني في طرق مساحة كل شكل منها على اختلاف انواعها وبالله الاعانة.
وسنباشر كتابة وتشكيل هذا المختصر ونشره في موضوع مستقل ان شاء الله.بعد الانتهاء من كتابة وتشكيل الرسالة في علم الحساب وذلك لعدم توفرهما على الشبكة على قدر ما بحثت.
وسابدا بالرسالة في علم الحساب وهي عبارة عن قصيدة طويلة نوعا ما والتي ربما نقسمها الى ثلاثة اجزاء تفاديا للمل من الطول وحتى اتمكن من كتابتها وتشكيلها بمستوى مرصي ان شاء الله
ولنبدأبالجزء الأول من الرسالة في علم الحساب

 

التوقيع:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
.
رد مع اقتباس