السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابارك لكم اخوتي بشهر رمضان الكريم واسأل الله العلي القدير ان يجعلنا من صوامه وقوامه ومن عتقائه من النار


اما بخصوص نقاشنا

ان لفظة الشيعة موجودة منذ عهد الرسول (ص واله ) كما في حديثه الصحيح (ان علي وشيعته هم الفائزون ) وبالفاظ قريبة من هذا المعنى واللفظ لايعني المحبة فقط وانما تعني المولاة لعلي ومعاداة اعداءه والاقتداء بسيرته التي هي نفس سيرة رسول الله (ص و اله ) وفي القران مذكورة (وان من شيعته ابراهيم ) اي من اتباعه وانصاره والسائرين على نهجه هذا ماافهمه


الأخ قائد
انا لم اقصد الشيعة كلفظة وانما قصدت الشيعة الامامية كمذهب ؟فأتمنى ان تجيب على هذا السؤال؟

اما موضوع تزكية العقيدة ؟فالرسول يقول لعمار (لو سلك الناس واديا ويلك علي واديا ,اسلك وادي علي ) اي انه لامجال للاجتهاد والتبرير الواجب يحتم على المؤمن ان ينقاد ويتبع امير المؤمنين (ع) دون غيره والا فلم يكن امام عمار ان يجتهد ويصبح مع غير علي ؟

اما رايك هذا فأنا اؤيدك فيه فالصحابي الجليل علي بن ابي طالب رضي الله عنه من كبار الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين ولو جمعت الاحاديث الواردة عنه رضي الله عنه في كتب الحديث لعلمت اننا اتبعناه حقا بل و اتبعنا كذلك الحسن والحسين رضي الله عنهما وعن ابيهما و اتبعنا الأئمة زين العابدين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وهم من كبار ائمة اهل السنه والجماعة .

اما في القران فالايات كثيرة وتم ايرادها منقبل العديد من الاخوة مثل (اية التطهير ,اية الولاية . اية البلاغ ؟ اية المباهلة ؟هل اتى ؟وغيرها من الايات التي تفسرونها انتم تفسير يختلف عن تفسير اهل البيت الذين هم اعلم الامة بلا اشكال ؟

اذكر الأيات بالنص .

اما مذهب السنة فقولك انه ظهر بامر الله.... الخ فهو ليس كذلك ؟ ان مذهب السنة ظهر كمذهب في العصر العباسي وهو ياخذ الاصول من الاشعري
اما قولك ان عمادة المذهب هو القران وسنة الرسول (ص واله) غير دقيق ؟فانتم تتبعون اراء الخلفاء كل الخلفاء واراء الصحابة كل الصحابة وتعتبرونهم كلهم عدول وكلهم مجتهدون ؟واين هؤلاء من سنة الرسول الكريم الذي لاينطق عن الهوى ؟؟؟؟

ارجو التفصيل الممل حتى نعرف كيف ظهر مذهبنا ؟وكيف ترد على قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
واما الأراء التي تحدثت عنها فنردها الى قوله تعالى والى الصحيح من سنه الرسول صلى الله عليه وسلم وغير ذلك لا نقبله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21830

بالنسبة للسؤال الثالث وهو الذي نختلف فيه مع الاخوة اهل السنة اختلافا جذريا فنحن نعتقد ان الامامة مبدا قراني اصيل وهي عهد وجعل الهي لاتتاتى لابالانتخابات ولابالشورى ولاغيرها والايات القرانية الدالة على ذلك كثيرة وانتم تقولون تنعقد الامامة بالقهر والغلبة وبالشورى ؟وبان يدلي الاول بها الى الثاني مثلا وكيفيات عديدة ومتناقضة ولاتوجد لديكم الية مقنعة لاختيار الامام حتى وصلت الامامة عندكم الى المستعصم والمعتصم والمستنصر والمنتصر والمتوكل وغيرهم من الاسماء ؟؟؟؟حتى ان احدهم اصبح خليفة ليوم واحد فقط واحدهم قتله ابنه ؟؟؟وهلم جرا .
س2:عقيدة الامامة هل يوجد عليها نص صريح من القران (مثل:الصلاة والزكاة والحج والجهاد....وغيرها الكثير مما ذكر بالنص) ؟


لم تجب على السؤال فانا اعيده لك واضيف اليه .هل الانتخابات في ايران محرمه؟

نحن نحب اهل البيت ومعظم زوجات الرسول (ص واله) والصحابة الابرار الاخيار ونضعهم على رؤوسنا ونقبل اياديهم على ماصنعوه بتضحياتهم للاسلام ومواقفهم المشهودة ؟هذه مسالة الحب انتهينا منها ؟اما مسالة الاتباع واخذ الحكم الشرعي والراي الفقهي وتفسير القران والموقف السياسي ,فاننا ناخذه من الرسول (ص واله) واولي الامر اقصد ائمة اهل البيت (ع) ولانعدوا الى اراء من خالفهم وقاتلهم وقتلهم والب عليهم ؟فالمسالة ليست حب فقط وينتهي الموضوع ؟
اما نساء النبي فانهن ليس من اهل البيت (ع) المقصودون باية التطهير ؟وحديث الكساء اليماني واضح ؟عندا ارادت ام سلمة ان تكون معهم تحت الكساء فقال لها الرسول(ص واله) انت الى خير ؟ولم تدخل تحت الكساء والحديث موجود في صحاحكم ؟؟!!!

على اي اساس تحبون بعض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تحبون البعض .
واما قولك بان زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من اهل بيته فهذا مخالف للعقل والمنطق واما استدلالك بلفظة من حديث الكساء( انت الى خير) واستدليت عليها بالرفض والنفي فهذا غير معقول ايضا ويوجد احاديث كثيرة تدل على انهن من اهل بيته صلى الله عليه وسلم فلماذا تجاهلت الاحاديث الاخرى .
س:هل امك من اهل بيت ابيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العصمة حسب مااعرف هي ملكة تمنع صاحبها من ارتكاب المعاصي وهي مخصوصة للرسل والانبياء والائمة (ع) ودليل عصمة الائمة موجود (كما في اية التطهير ) واية الولاية وغيرها وكذلك حديث الثقلين المتواتر وغيرها من الاحاديث

اتمنى ان تذكر التعريف بالنص (احترم اجتهادك ولكن المسألة تحتاج الى دقة).وكذلك اذكر الادلة بالنص.

اننا نعتقد ان محمد وال محمد هم خير خلق الله واشرف الموجودات بدليل حديث الكساء ؟وكما ورد في الحديث (علماء امتي خير من انبياء بني اسرائيل)وافضل مصداق لعلماء امة محمد هم الائمة لانهم الاعلم بلا منازع؟

لا أعلم مدى صحه هذا الحديث ولكن
س:هل افهم من هذا الحديث ان الخميني افضل من نبي الله موسى عليه السلام؟
ارجو الاجابة بنعم او لا .


الامام المهدي عليه السلام يكون اماما للمسيح عند ضهورهما وهذا دليل على افضليتهم من هذه الناحية ؟

واما تعليقك على صلاة المسيح عليه السلام خلف مهدي السنه المنتظر (محمد بن عبدالله الحسني العلوي) فهو يدل على اتباع المسيح لسنه الرسول صلى الله عليه وسلم (وذلك بالصلاة خلف امام المسلمين)

القران غير محرف واحاديث التحريف موجودة في كتبكم وكتبنا كتبنا لانعتبرها صحاحا وكتبكم تعتبرونها صحاح والقران الذي بين ايدينا هو نفس القران الذي بين ايديكم والذي يقول عكس ذلك املا فمه التراب ؟

الرد ما تسمع لا ما تقرأ http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=2789
واتمنى ان يسمعه ايضا مع التحيه الاخ عمار الغزاوي خاصة وبقية الاخوة عامة.


موضوع ابوطالب (ع) نحن نعتبر انه مؤمن ومات على الايمان وان مثله مثل مؤمن آل فرعون كتم ايمانه لحماية الرسول والاسلام الناشئ ولوكان عكس ذلك لفصل رسول الله بينه وبين زوجته المؤمنة فاطمة بنت اسد (ع) ؟
وارجوا ان تناقشوا ايمان ابو سفيان وهند وغيرهم ؟


المسألة ابسط من ذلك
هل شهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
ام لا؟
ولم يكتم ايمانه اذا كان مقتنع بالشهاده فهو كان يدافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلم لم يدافع عن قناعاته.
نحن لنا الظواهر ولا نعلم خوافي الصدور والثابت انه لم ينطق بالشهادتين .
واما هند بنت عتبه ,وابي سفيان .
فقد اسلما ونطقا بالشهادتين.... والاسلام يجب ما قبله .


واعتذر عن الاطالة ولكم جزيل الشكر